خــلدستان طریقت

۩۩۩ ☫ اشعار(طریقت)دوبیتی ۩۩۩ ظالم کمی آهسته تر "ایران" همــه خوابیده انددرخوابِ بعد از انقـــلاب : صدهاستاره چیده اند در فصل«کرونا» شدبسی در خاک وُخون تقدیرماندر خاک وُ خون افتادگان ، بنــــد گرانی دیده اند پیری جامعه ایران (از هر ۳ نفر یک نفر بالای ۶۰ سال) بسیار تلخ تر از کروناست. از تجربه های جهانی استفاده کنید و اجازه ندهید دوباره کشور، به یک باره در یک پاندمی مرگ گرفتار شود. فردا خیلی زود فرا می رسد. عصر ایران؛ سجاد بهزادی- حالا همه نگرانی های جمعیت این شده است که ایران طی چند سال آینده یکی از سال خورده ترین کشورهای دنیا و در ۳۰ سال آینده پیرترین کشور جهان می شود.این چالش البته مخصوص ایران نیست و مسئله ای جهانی است.تحقیقات نشان می‌دهد در طول ۳۰ سال آینده، سالمندان حدود ۲۰ درصد از جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند و سازمان بهداشت جهانی تخمین زده تا سال ۲۰۵۰ جمعیت سالمندان به دو میلیارد نفر برسد. بر اساس آمارهای رسمی، جهان ما هر روز پیرتر می شود. گفته می شود تقریبا ۹۰۰ میلیون نفر در جهان بالاتر از ۶۰ سال سن دارند و تا سال ۲۰۵۰، ۲ میلیارد نفر یا ۲۲ درصد از جمعیت کره‌ زمین در این سن خواهند بود، در حالی که در سال ۲۰۱۵، این جمعیت ۹۰۰ میلیون نفر بوده است و امروزه ۱۲۵ میلیون نفر در سن ۸۰ سال یا بیشتر هستند. اما به راستی چه کسانی و با کدام شعار و برنامه ریزی سبب شده اند جمعیت ایران ، به سوی سال‌خوردگی برود و چرا گفته می شود وضعیت سال‌خوردگی جمعیت در کشور ایران بحرانی تر از دیگر کشورهای جهان است؟ به اعتقاد کارشناسان، موالید در کشور از سال ۹۵ تا کنون سیر نزولی دارد و جمعیت زنان سالمند رو به افزایش است. براساس استانداردهای جهانی، اگر آمار جمعیت سالمندی نسبت به سایر گروه های سنی در یک کشو خــلدستان طریقت ...

۩۩☫ این لعبتگان ماده (طریقت)هبل ساخته اند ☫۩۩ همواره ز بت شکن هُبل ساخته اند تقــصرِبتان ساخته ، پرداخته اند چون لشکر خود شکستگانند، یقین! همواره قمارِ خویش را باخته اند آنانکه ز بت شکن ندارند دریغ بشکن بشکن ز نو در انداخته اند چون صف شکنانِ وادی تکتازی رقاصه درین ورطه برافراخته اند آنانکه لباس حق بجانب دارند این لعبتکان، ماده ای فـآخته اند یار یار می آید ولی امروز وُ فردا لعبتی بی خبر از عشق من دارد مدارا لعبتی مهر می تابد دوباره برحریم عاشقان ماه می آید شبی شام از تو زیبا لعبتی دوش دیدم قاصدی آمد به شهر دوستان گفت می آید کسی دارم تمنّــا لعبتی یار می آید چنان با شور وشوق واشتیاق نامه های عشق را بامهر وُ امضا لعبتی جان به جانان می رسد در کوچه های آشتی در بهار عاشقان او عزم نکیسا لعبتی باز با چشم غزل خوان می رسد آن مه جبین عشق دارد با خودش مشق زلیخا لعبتی خنده می آید دوباره رنج ومحنت می رود می رسد دلدار زیبا بی گره با لعبتی گفت می آید شبی با شور وصبر وحوصله در جوار ماه رویان خیمه بر پا لعبتی جان به لب آمد(طریقت) در میان انجمن هرکو مسیحادر هوای یار زیبا لعبتی خــُلدستان طریقت(تیرداد :عشق ) ۩محمد مهدی طریقت ↘خطبه دوم موضـــــوعات مــــرتبط: اشعار، مناسبت مذهبی، متن ادبی، غزلیات، برآستان جانان(تذکره شعرا)، خاطرات، قصاید، مطالب دردست چاپ __________ ====== برچسب‌ها: خلدستان, عید, جشن, جاوید خــلدستان طریقت ...

۩۩۩ ☫اهل(طریقت) یم، چنار تناوریم ☫ ۩۩۩ از سرنوشت خویش اگر سر در آوریم تــا عاقبت به خیر شدن باور آوریم روزی که کنده شدیم ازمیان خاک پیغام نوظهور چو پیغمبــر آوریم خواهی نخواهی از سر جان ما گذشته ایم ذکرِ شهادتین چو قمبر بر آوریم ما چون پیمبران پیــام ارادتیـــم تا با قصیده ها وُغـــزل سر آوریم باشد ردای مثنویم اندکی بلند از تن قبای کهنهء خود را در آوریم دنیا متاع بی خــردان را نمی خرد ما هم مطاع خویش بدین زیور آوریم باید برای کوفتن خرمن جهان ما خرکشان به جلوه یِ گاو نر آوریم با حکم سر نوشت به هر سمت دُرّفشان چون تخته پاره پاره به دریا شَرّ آوریم* در این جهان هیچ نگنجد خیال تو وصف تو را چگونه در این دفتر آوریم؟! باور نمیکنی تو اگر عشق را به حزن ما را بگو دو دیدهء خونین تر آوریم بگشایی و ببندی فرقی نمی کند بر ما مباد رو به سوی دیگر آوریم فتوی بده تو پیر مغان را شیوخ شهر... تا سینه چاک ،عرقه بخون منبر آوریم اهل (طریقت)یم ، چـنـارِ تناوریم با ما بگو که جام می وُ ساغر آوریم... خــُلدستان طریقت ( صفحه :قصاید)۩# محمد مهدی طریقت ح(طریقت) محمّدمهدی طریقت __________ ====== برچسب‌ها: خلدستان طریقت, ای, طریقت, مفشان گوهرطبع نبوی خــلدستان طریقت ...

۩۩۩ ☫ بوسه میگیرد (طریقت) آن لبانِ لعل را ☫۩۩۩ ای سراپا شعله وُ گرما ، در آغوشم بگیر بی تو من میمیرم از سرما،در آغوشم بگیر با نگاهت شور و مستی ریز بر جام دلم هرکجا دیدی مرا ، آنجا در آغوشم بگیر چشم من چون قاب عکسِ خالی ازتصویرتست عکس خود بر دیده ام بنما ، در آغوشم بگیر سینه ام لبریز وُ دل در التهاب از عشق تو فارغم کن از غمت ، بازآ ، در آغوشم بگیر نازنین ، آرام جانم ، روز و شب در لحظه ها بی تو تنها میشوم ، تنها در آغوشم بگیر با دل بی حوصله بازی چرا؟ ای گل ، نکن وعده ی امروز را فردا ، در آغوشم بگیر بوسه میـگیرد (طریقت) آن لبان لَــعل را همزمان با بوسه ی لبها ، در آغوشم بگیر ادامه مطلب خــُلدستان طریقت(بوسه (رَم ازآل=آریایی )۩محمد مهدی طریقت ↘خطبه دوم __________ ====== برچسب‌ها: پیشکش, اهل, طریقت, 1403 خــلدستان طریقت ...

۩ ۩☫ نظم خلدستان (طریقت)قصیده ☫ ۩۩ ۩ خوشگل‌تر از همیشه به سمتم وزیده‌ای مردی شکست‌ خورده‌تر از من ندیده‌ای از من مخواه ساکن محفل گذر کنم وقتی مثالِ پیله به شعرم تنیده‌ای ازخاطرم نرفته همان فرصت نخست گفتی چقدر حوصله داری، تکیده‌ای ما سرنوشت مشترکی را رقم زدیم آدم: بهشت، تو هم سیب چیده‌ای این نظم را به نزد تو تقدیم می‌کنم یعنی تو این مجادله ‌ را: آفریده‌ای دارم به روزگار خودم غبطه می‌خورم حالا که صاف و ساده مرا برگزیده‌ای حالا خیال می‌کنم این‌جا نشسته‌ای خــلدستان طریقت ...

با گره خوردن این تفکر به بحث غیرممکن بودن حکومت شرعی در این معنا بنابر کتاب "دولت ناممکن"، حلاق در مصاحبه ای با معهدالعالم للدراسات در سال 2017 که به ترجمه ی حمیدرضا تمدن و تحت عنوان شریعت، اسلام گرایی و دولت سکولار مدرن در پرونده ی مذکور درج شده است، کار خود را متفاوت از کار علی عبدالرازق در بی اعتبار کردن حکومت شرعی میخواند، ازآنروکه عبدالرازق میخواست با بی اعتبار کردن حکومت اسلامی، راه را برای مدرن کردن سیاست بر اساس الگوی سکولاریسم غربی باز کند درحالیکه سیاست مدرن، چیز شومی است و علت غیرممکن بودن حکومت شرعی با شریعت فعلی نیز همین مدرن بودن آن است. حلاق، شریعت را به خاطر توجهش به اخلاق دوست دارد درحالیکه مدرنیته پیوسته میل به اخلاق زدایی ازجمله از شریعت دارد و حکومت بی اخلاق، دشمن مردم خودی و بیگانه است: از نظر ساختار داخلی، استعمار اسرائیل از حکومت کشور مدرن مستثنی نیست، بلکه صرفا نمونه ای پیشرفته از آن است. برای درک پتانسیل دولت مدرن میتوان ویژگی های آن را در مورد اسرائیل به شکلی آسان تر از سایر موارد تشخیص داد، همانطورکه رشد سرطان در یک مورد پیشرفته بهتر تشخیص داده میشود. با این حال، این بدان معنا نیست که ساختار بیماری در مراحل اولیه وجود ندارد یا کمتر کشنده است. همانطورکه در کتاب آینده ام درباره ی شرقشناسیتوضیح خواهم داد، دولت مدرن ذاتا به مجموعه ای از مواضع، ازجمله انسان زدایی و اقدام به کشتار دسته جمعی تمایل دارد. بنابراین هر دولتی به دلیل حاکم بودن قادر به نسل کشی است؛ البته این بخشی از داستان پیچیده ای است که در کتاب آینده ام که در بالا ذکر شد، به تفصیل درباره ی آن صحبت خواهم کرد. اما به عنوان مثال، و نه به طور خاص، دولت آماده ی انجام بسیا خــلدستان طریقت ...